4 de junio de 2020, celebramos la Fiesta de Nuestro Señor
Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote.
Esta fiesta tiene sus orígenes en la celebración del
sacerdocio de Cristo que en la misa latina se introdujo en algunos calendarios
y que tras la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II fue renovada por la
Congregación de Hermanas Oblatas de Cristo Sacerdote. La celebración fue
introducida en España en 1973 con la aprobación de la Sagrada Congregación para
el Culto Divino. Asimismo, ésta contiene textos propios para la Santa Misa y el
Oficio que fueron aprobados dos años antes.
San Juan Pablo II, en el documento “Ecclesia de
Eucharistia” señala que “el Hijo de Dios se ha hecho hombre, para reconducir
todo lo creado, en un supremo acto de alabanza, a Aquél que lo hizo de la
nada”.
“De este modo, Él, sumo y eterno Sacerdote, entrando en
el santuario eterno mediante la sangre de su Cruz, devuelve al Creador y Padre
toda la creación redimida. Lo hace a través del ministerio sacerdotal de la
Iglesia y para gloria de la Santísima Trinidad”.
Homilía
del Papa Francisco ante la epidemia, 27 de marzo de 2020.
No te la pierdas. Son palabras
sabias y profundas…
«Al atardecer» (Mc 4,35). Así comienza el
Evangelio que hemos escuchado. Desde hace algunas semanas parece que todo se ha
oscurecido. Densas tinieblas han cubierto nuestras plazas, calles y ciudades;
se fueron adueñando de nuestras vidas llenando todo de un silencio que
ensordece y un vacío desolador que paraliza todo a su paso: se palpita en el
aire, se siente en los gestos, lo dicen las miradas. Nos encontramos asustados
y perdidos. Al igual que a los discípulos del Evangelio, nos sorprendió una
tormenta inesperada y furiosa. Nos dimos cuenta de que estábamos en la misma
barca, todos frágiles y desorientados; pero, al mismo tiempo, importantes y
necesarios, todos llamados a remar juntos, todos necesitados de confortarnos
mutuamente. En esta barca, estamos todos. Como esos discípulos, que hablan con
una única voz y con angustia dicen: “perecemos” (cf. v. 38), también nosotros
descubrimos que no podemos seguir cada uno por nuestra cuenta, sino sólo
juntos.
Es fácil identificarnos con esta historia,
lo difícil es entender la actitud de Jesús. Mientras los discípulos,
lógicamente, estaban alarmados y desesperados, Él permanecía en popa, en la
parte de la barca que primero se hunde. Y, ¿qué hace? A pesar del ajetreo y el
bullicio, dormía tranquilo, confiado en el Padre —es la única vez en el
Evangelio que Jesús aparece durmiendo—. Después de que lo despertaran y que
calmara el viento y las aguas, se dirigió a los discípulos con un tono de
reproche: «¿Por qué tenéis miedo? ¿Aún no tenéis fe?» (v. 40).
Tratemos de entenderlo. ¿En qué consiste
la falta de fe de los discípulos que se contrapone a la confianza de Jesús?
Ellos no habían dejado de creer en Él; de hecho, lo invocaron. Pero veamos cómo
lo invocan: «Maestro, ¿no te importa que perezcamos?» (v. 38). No te importa:
pensaron que Jesús se desinteresaba de ellos, que no les prestaba atención.
Entre nosotros, en nuestras familias, lo que más duele es cuando escuchamos
decir: “¿Es que no te importo?”. Es una frase que lastima y desata tormentas en
el corazón. También habrá sacudido a Jesús, porque a Él le importamos más que a
nadie. De hecho, una vez invocado, salva a sus discípulos desconfiados.
La tempestad desenmascara nuestra
vulnerabilidad y deja al descubierto esas falsas y superfluas seguridades con
las que habíamos construido nuestras agendas, nuestros proyectos, rutinas y
prioridades. Nos muestra cómo habíamos dejado dormido y abandonado lo que
alimenta, sostiene y da fuerza a nuestra vida y a nuestra comunidad. La
tempestad pone al descubierto todos los intentos de encajonar y olvidar lo que
nutrió el alma de nuestros pueblos; todas esas tentativas de anestesiar con
aparentes rutinas “salvadoras”, incapaces de apelar a nuestras raíces y evocar
la memoria de nuestros ancianos, privándonos así de la inmunidad necesaria para
hacerle frente a la adversidad.
Con la tempestad, se cayó el maquillaje de
esos estereotipos con los que disfrazábamos nuestros egos siempre pretenciosos
de querer aparentar; y dejó al descubierto, una vez más, esa (bendita)
pertenencia común de la que no podemos ni queremos evadirnos; esa pertenencia
de hermanos.
«¿Por qué tenéis miedo? ¿Aún no tenéis
fe?». Señor, esta tarde tu Palabra nos interpela se dirige a todos. En nuestro
mundo, que Tú amas más que nosotros, hemos avanzado rápidamente, sintiéndonos
fuertes y capaces de todo. Codiciosos de ganancias, nos hemos dejado absorber
por lo material y trastornar por la prisa. No nos hemos detenido ante tus
llamadas, no nos hemos despertado ante guerras e injusticias del mundo, no hemos
escuchado el grito de los pobres y de nuestro planeta gravemente enfermo. Hemos
continuado imperturbables, pensando en mantenernos siempre sanos en un mundo
enfermo. Ahora, mientras estamos en mares agitados, te suplicamos: “Despierta,
Señor”.
«¿Por qué tenéis miedo? ¿Aún no tenéis
fe?». Señor, nos diriges una llamada, una llamada a la fe. Que no es tanto
creer que Tú existes, sino ir hacia ti y confiar en ti. En esta Cuaresma
resuena tu llamada urgente: “Convertíos”, «volved a mí de todo corazón» (Jl 2,12).
Nos llamas a tomar este tiempo de prueba como un momento de elección. No es el
momento de tu juicio, sino de nuestro juicio: el tiempo para elegir entre lo
que cuenta verdaderamente y lo que pasa, para separar lo que es necesario de lo
que no lo es. Es el tiempo de restablecer el rumbo de la vida hacia ti, Señor,
y hacia los demás. Y podemos mirar a tantos compañeros de viaje que son
ejemplares, pues, ante el miedo, han reaccionado dando la propia vida. Es la
fuerza operante del Espíritu derramada y plasmada en valientes y generosas
entregas. Es la vida del Espíritu capaz de rescatar, valorar y mostrar cómo
nuestras vidas están tejidas y sostenidas por personas comunes —corrientemente
olvidadas— que no aparecen en portadas de diarios y de revistas, ni en las
grandes pasarelas del último show pero, sin lugar a dudas, están escribiendo
hoy los acontecimientos decisivos de nuestra historia: médicos, enfermeros y
enfermeras, encargados de reponer los productos en los supermercados,
limpiadoras, cuidadoras, transportistas, fuerzas de seguridad, voluntarios,
sacerdotes, religiosas y tantos pero tantos otros que comprendieron que nadie
se salva solo. Frente al sufrimiento, donde se mide el verdadero desarrollo de
nuestros pueblos, descubrimos y experimentamos la oración sacerdotal de Jesús:
«Que todos sean uno» (Jn 17,21). Cuánta gente cada día demuestra paciencia e
infunde esperanza, cuidándose de no sembrar pánico sino corresponsabilidad.
Cuántos padres, madres, abuelos y abuelas, docentes muestran a nuestros niños,
con gestos pequeños y cotidianos, cómo enfrentar y transitar una crisis
readaptando rutinas, levantando miradas e impulsando la oración. Cuántas
personas rezan, ofrecen e interceden por el bien de todos. La oración y el
servicio silencioso son nuestras armas vencedoras.
«¿Por qué tenéis miedo? ¿Aún no tenéis
fe?». El comienzo de la fe es saber que necesitamos la salvación. No somos
autosuficientes; solos nos hundimos. Necesitamos al Señor como los antiguos
marineros las estrellas. Invitemos a Jesús a la barca de nuestra vida.
Entreguémosle nuestros temores, para que los venza. Al igual que los
discípulos, experimentaremos que, con Él a bordo, no se naufraga. Porque esta
es la fuerza de Dios: convertir en algo bueno todo lo que nos sucede, incluso lo
malo. Él trae serenidad en nuestras tormentas, porque con Dios la vida nunca
muere.
El Señor nos interpela y, en medio de
nuestra tormenta, nos invita a despertar y a activar esa solidaridad y
esperanza capaz de dar solidez, contención y sentido a estas horas donde todo
parece naufragar. El Señor se despierta para despertar y avivar nuestra fe
pascual. Tenemos un ancla: en su Cruz hemos sido salvados. Tenemos un timón: en
su Cruz hemos sido rescatados. Tenemos una esperanza: en su Cruz hemos sido
sanados y abrazados para que nadie ni nada nos separe de su amor redentor. En
medio del aislamiento donde estamos sufriendo la falta de los afectos y de los
encuentros, experimentando la carencia de tantas cosas, escuchemos una vez más
el anuncio que nos salva: ha resucitado y vive a nuestro lado. El Señor nos
interpela desde su Cruz a reencontrar la vida que nos espera, a mirar a
aquellos que nos reclaman, a potenciar, reconocer e incentivar la gracia que
nos habita. No apaguemos la llama humeante (cf. Is 42,3), que nunca enferma, y
dejemos que reavive la esperanza.
Abrazar su Cruz es animarse a abrazar
todas las contrariedades del tiempo presente, abandonando por un instante
nuestro afán de omnipotencia y posesión para darle espacio a la creatividad que
sólo el Espíritu es capaz de suscitar. Es animarse a motivar espacios donde
todos puedan sentirse convocados y permitir nuevas formas de hospitalidad, de
fraternidad y de solidaridad. En su Cruz hemos sido salvados para hospedar la
esperanza y dejar que sea ella quien fortalezca y sostenga todas las medidas y
caminos posibles que nos ayuden a cuidarnos y a cuidar. Abrazar al Señor para
abrazar la esperanza. Esta es la fuerza de la fe, que libera del miedo y da
esperanza. «¿Por qué tenéis miedo? ¿Aún no tenéis fe?». Queridos hermanos y
hermanas: Desde este lugar, que narra la fe pétrea de Pedro, esta tarde me
gustaría confiarlos a todos al Señor, a través de la intercesión de la Virgen,
salud de su pueblo, estrella del mar tempestuoso. Desde esta columnata que abraza
a Roma y al mundo, descienda sobre vosotros, como un abrazo consolador, la
bendición de Dios. Señor, bendice al mundo, da salud a los cuerpos y consuela
los corazones. Nos pides que no sintamos temor. Pero nuestra fe es débil y
tenemos miedo. Mas tú, Señor, no nos abandones a merced de la tormenta. Repites
de nuevo: «No tengáis miedo» (Mt 28,5). Y nosotros, junto con Pedro,
“descargamos en ti todo nuestro agobio, porque Tú nos cuidas” (cf. 1 P 5,7).
Lunes, 10 de junio de 2019, celebramos la
memoria obligatoria de la Bienaventurada Virgen María, Madre de la Iglesia. Se
reanuda el Tiempo Ordinario.
El Papa San Pablo VI, dirigiéndose a los padres conciliares del Vaticano II,
declaró que María Santísima es Madre de la Iglesia.
La Virgen María es la Madre de todos los hombres y especialmente de los
miembros del Cuerpo Místico de Cristo, desde que es Madre de Jesús por la
Encarnación. Jesús mismo lo confirmó desde la Cruz antes de morir, dándonos a
su Madre por madre nuestra en la persona de San Juan, y el discípulo la acogió
como Madre; nosotros hemos de tener la misma actitud que el Discípulo Amado.
Por eso, la piedad de la Iglesia hacia la Santísima Virgen es un elemento
intrínseco del culto cristiano. Vamos cumpliendo así la profecía de la Virgen,
que dijo: "Me llamarán Bienaventurada todas las generaciones" (Lc
1,48).
Comunicado
de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, 29.09.2018.
El
Santo Padre ha decidido invitar a todos los fieles, de todo el mundo, a rezar
cada día el Santo Rosario, durante todo el mes mariano de octubre y a unirse
así en comunión y penitencia, como pueblo de Dios, para pedir a la Santa Madre
de Dios y a San Miguel Arcángel que protejan a la Iglesia del diablo, que
siempre pretende separarnos de Dios y entre nosotros.
En
los últimos días, antes de su partida a los Países Bálticos, el Santo Padre se
reunió con el P. Fréderic Fornos S.I., Director internacional de la Red Mundial
de Oración por el Papa, y le pidió que difundiera su llamamiento a todos los
fieles del mundo, invitándoles a terminar el rezo del Rosario con la antigua
invocación "Sub Tuum Praesidium", y con la oración a San Miguel
Arcángel, que protege y ayuda en la lucha contra el mal (ver Apocalipsis 12,
7-12).
La
oración –afirmó el Pontífice hace pocos días, el 11 de septiembre, en una
homilía en Santa Marta, citando el primer libro de Job-, es el arma contra el
Gran acusador que "vaga por el mundo en busca de acusaciones". Sólo
la oración puede derrotarlo. Los místicos rusos y los grandes santos de todas
las tradiciones aconsejaron, en momentos de turbulencia espiritual, protegerse
bajo el manto de la Santa Madre de Dios pronunciando la invocación "Sub
Tuum Praesidium".
La
invocación "Sub Tuum Praesidium" dice lo siguiente:
“Sub
tuum praesidium confugimus Sancta Dei Genitrix. Nostras deprecationes ne
despicias in necessitatibus, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo
Gloriosa et Benedicta”.
[Bajo
tu amparo nos acogemos, santa Madre de Dios; no deseches las súplicas que te
dirigimos en nuestras necesidades, antes bien, líbranos de todo peligro, ¡oh
siempre Virgen, gloriosa y bendita!].
Con
esta solicitud de intercesión, el Santo Padre pide a los fieles de todo el
mundo que recen para que la Santa Madre de Dios, ponga a la Iglesia bajo su
manto protector, para defenderla de los ataques del maligno, el gran
acusador, y hacerla, al mismo tiempo, siempre más consciente de las
culpas, de los errores, de los abusos cometidos en el presente y en el pasado y
comprometida a luchar sin ninguna vacilación para que el mal no prevalezca.
El
Santo Padre también ha pedido que el rezo del Santo Rosario durante el mes de
octubre concluya con la oración escrita por León XIII:
“Sancte
Michael Archangele, defende nos in proelio; contra nequitiam et insidias
diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur: tuque,
Princeps militiae caelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad
perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute, in infernum
detrude. Amen”.
[San
Miguel Arcángel, defiéndenos en la lucha. Sé nuestro amparo contra la
perversidad y acechanzas del demonio. Que Dios manifieste sobre él su poder, es
nuestra humilde súplica. Y tú, oh Príncipe de la Milicia Celestial, con el
poder que Dios te ha conferido, arroja al infierno a Satanás, y a los demás
espíritus malignos que vagan por el mundo para la perdición de las almas.
Amén]. Enlace a la fuente oficial de la información: press.vatican.va
